SGRC, Indonesia

Masih, tenang aja.

---

a. Struktur Otak
Simon LeVay (1991, dalam Miracle, Miracle, & Baumeister, 2003) berteori bahwa orientasi seksual berhubungan dengan diferensiasi seksual dalam otak. Terdapat perbedaan dalam sel tertentu di bagian anterior hipotalamus antara laki-laki heteroseksual dan homoseksual.
b. Faktor Genetis
Beberapa peneliti berusaha untuk menemukan gen yang memengaruhi homoseksualitas. Bailey dan Pillard (1991, dalam Miracle, Miracla, & Baumeister, 2003) menemukan bahwa anak laki-laki yang kembar genetik lebih mungkin untuk memiliki orientasi seksual homoseksual dibandingkan yang tidak memiliki saudara kembar. Kromosom X yang diturunkan dari ibu dianggap berhubungan dengan gen homoseksualitas.
c. Faktor Hormon dan Prenatal.
Teori ini mengatakan bahwa adanya peran dari androgen dalam pemilihan pasangan. Teori ini berhubungan dengan adanya jumlah androgen, testosteron, dan estrogen yang berbeda pada heteroseksual dan homoseksual

View more

Teori ini dapat dijabarkan lewat beberapa teori (SILAKAN DISIMAK BAIK BAIK)

---

a. Teori Freudian
Freud (1915, dalam Miracle, Miracle, & Baumeister, 2003), percaya bahwa pengalaman masa kecil, terutama hubungan dengan orang tua adalah penting dalam pembentukan orientasi seksual. Anak laki-laki yang memiliki hubungan yang buruk dengan ayahnya dan terlalu dekat dengan ibunya, akan terpaku pada perkembangan homoseksual.

---

b. Teori Homo-Seductive Mother
Irving Bieber (1962; 1976, dalam Miracle, Miracle, & Baumeister, 2003) menyatakan bahwa dirinya menemukan pola antara laki-laki gay dimana mereka mempunyai ibu yang dominan, overprotektif, menggoda, dan mengendalikan mereka serta ayah yang pasif, jauh, berjarak, dan tidak menunjukkan kasih sayang. Anak laki-laki menjadi terlalu dekat dengan ibunya dan berjarak dengan ayahnya. Karena itulah, anak laki-laki tersebut tidak tertarik pada pekerjaan dan aktivitas yang bersifat maskulin dan menolak usaha untuk mengikutsertakannya dalam kegiatan ayah dan anak (Pillard, 1990; Pillard & Weinrich, 1986, dalam Miracle, Miracle, & Baumeister, 2003).

---

c. Learning Theory
Teori ini menekankan pada adanya penguatan dalam perilaku seksual di masa awal dalam menentukan orientasi seksual, dimana individu cenderung mengulangi kegiatan yang menyenangkan dan menghindari kegiatan yang menyakitkan. Jika individu mempunyai pengalaman sesama jenis dan hal tersebut dirasa menyenangkan, individu tersebut mempunyai kemungkinan untuk mengembangkan orientasi seksual homoseksual (Gagnon & Simon, 1973, dalam Miracle, Miracle, & Baumeister, 2003).

---

d. Sociological Theory
Penelitian Bell, Weinberg dan Hammersmith (1981, dalam Miracle, Miracle, & Baumeister, 2003) mengemukakan teori bahwa homoseksualitas muncul karena langkanya atau adanya pengalaman yang tidak menyenangkan terkait pengalaman heteroseksual. Bell, Weinberg dan Hammersmith menyimpulkan bahwa: (1) homoseksualitas pada laki-laki bukanlah hasil pembelajaran dari ibu yang dominan dan ayah yang lemah, (2) homoseksualitas pada wanita bukan hasil dari ayah yang dijadikan role model, (3) homoseksualitas tidak disebabkan karena godaan yang diberikan oleh individu sesama jenis yang lebih tua, (4) orientasi seksual dibangun sevelum masa remaja, (5) sebagai remaja, homoseksual mempunyai pengalaman yang sama banyaknya dengan heteroseksual namun mereka tidak menemukan bahwa hubungan heteroseksual sebagai hubungan yang memuaskan.

---

e. Interactional Theory
Daryl Bem (1996, dalam Miracle, Miracle & Baumeister, 2003) mengajukan teori untuk menjelaskan perkembangan dimana faktor biologis mungkin mempunyai peran terhadap orientasi seksual tertentu. Variabel biologis berinteraksi dengan faktor sosial dan pengalaman yang memengaruhi orientasi seksual seseorang.

View more

Okay. Beberapa teori berupaya menjelaskan pembentukan orientasi seksual (Miracle, Miracle & Baumeister, 2013), disimak, ya!

---

A. Teori Psikososial
Teori Psikososial berupaya menjelaskan orientasi seksual dengan kaitannya dengan pola pengasuhan, pengaruh pengalaman hidup, dan pilihan individu. Ibu yang dominan, ayah yang pasif, pengalaman seksual masa kecil yang traumatis, gangguan emosi, dan kegagalan untuk membuat pasangan heteroseksual tertarik yang memungkinkan untuk membuat individu mengembangkan orientasi seksual homoseksual. Teori ini secara umum muncul karena adanya aumsi bahwa kondisi heteroseksual adalah normal dan homoseksual bersifat lebih tidak permanen dibandingkan homoseksual. Teori ini dapat dijabarkan lewat beberapa teori lagi (next question)

---

B. Teori Biologis
Teori Biologis menekankan pada adanya kelainan atau perbedaan pada struktur biologis manusia seperti struktur otak, DNA, hormon dan faktor-faktor prenatal lainnya. Teori ini percaya bahwa hal yang bersifat biologislah yang membuat individu memiliki orientasi seksual yang berbeda (nexr question)

---

C. Teori Evolusi
Teori Evousi memfokuskan pada dugaan adanya trait tertentu yang membentuk individu yang berkaitan dengan orientasi seksual. Diduga trait tertentu dalam jumlah dan derajat yang tinggi membentuk individu menjadi homoseksual.

View more

Kalau mengutip definisi dari Erin C. dalam bukunya "The Sociology of Religion", agama pada intinya adalah keyakinan. Jadi kalau anon yakin pada kaos kaki anon, anon bisa didefinisikan sebagai orang beragama juga lho!.

---

Agama sendiri tidak terbatas pada yang anon sebutkan saja, yang anon sebutkan kan agama yang diakui negara, tapi sebenarnya agama itu ada banyak jenisnya, ada monotheisme, polytheisme, pantheisme sampai non theisme (theis = deus dalam bahasa yunani = dewa atau tuhan), jadi jika semua agama dibahas agaknya akan memakan waktu yang cukup lama.

---

Kembali ke pertanyaan, jika anon bertanya apakah homoseksualitas melanggar ajaran agama (banyak juga yang bertanya tentang hal ini, semoga menjawab), penulis akan kembali bertanya, agama yang mana? dan misalnya sudah dijawab, agama X, penulis juga akan kembali bertanya, aliran yang mana? karena pandangan mengenai suatu fenomena dalam sebuah agama juga bisa berbeda beda lho.

---

Bagi penulis, verses are mute, its meaning depends on the reader. Bagaimana agama memandang homoseksualitas sangat tergantung dengan bagaimana pembaca atau penganut agama tersebut memaknai ajaran agamanya. Misalnya dalam abrahamic religion (islam, kristen dan yahudi), homoseksualitas dibahas dalam surat levictus dan luth tentang kejadian sodom dan gomorah, yang dihujani api oleh tuhan karena melakukan hubungan sesama jenis.

---

Namun beberapa scholar memaknai ayat tersebut secara berbeda, ada yang memaknai bahwa mereka dihukum bukan karena homoseksualitasnya, melainkan perampokan dan pemerkosaan. Sangat kontekstual bukan?. Contoh diatas hanya membahas agama samawi, bagaimana dengan agama ardhi? bagaimana dengan agama yang tidak mempunyai kitab?. Topiknya jadi sangat melebar.

---

Simpulannya, agama memandang homoseksualitas secara kontekstual, tergantung bagaimana teks-teks keagamaan dimaknai oleh pengikutnya.

---

Yang perlu digarisbawahi disini adalah pentingnya untuk saling menghargai antara golongan yang menganggap hal tersebut melanggar, dan golongan yang tidak :D semoga menjawab!

View more

Secara konseptual, keperawanan sendiri didefinisikan sebagai "belum pernah melakukan hubungan seksual" (Merriam Webster, 2014), namun standart seseorang dikategorikan sebagai virgin atau tidak bisa berbeda antara satu masyarakat dengan masyarakat lainnya.

---

Salah satu penelitian yang dilakukan terhadap remaja Amerika menunjukkan bahwa mereka mendefiniskan seks sebagai penetrasi penis ke vagina, sehingga oral, anal, dan fingering tidak akan menghilangkan keperawanan seseorang (bisa di cek di sini: http://goo.gl/EBnTX1).

---

Lalu bagaimana dengan standart keperawanan di Indonesia? Untuk mengetahuinya perlu dilakukan riset kuantitatif dalam skala besar terlebih dahulu.

---

Jadi simpulannya, standart keperawanan sangat tergantung dengan konstruksi sosial yang berlaku di masyarakat tersebut.

---

Pertanyaan lebih lanjut, kenapa term keperawanan kesannya bias perempuan ya? ada yang tertarik membahas?

View more